北京城门（三） 北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。 西华门是紫禁城的西宫门，位于紫禁城西面偏南处，而不在紫禁城西侧城垣正中而偏向午门一侧，与宫城总体规划有很大关系。紫禁城分外朝和内廷两部分，武英殿、太和门、文华殿构成贯穿外朝的横轴，东、西华门分处于轴线两端。如此布局既便于外朝使用，也可减少人员出入对内廷生活的干扰。 西华门始建于明永乐十八年（1420年），万历二十二年（1594年）六月遭雷击起火，至万历二十四年（1596年）八月修成。清代时，因西华门正对着西苑，帝后去西苑时要出入此门。由于武英殿的修书处等机构和内务府均设在西华门内，一些文人学士、修书工匠到修书处办公，内务府官员入宫办事，均走西华门。此外参加宫中庆典的人们，也由西华门出入。 西华门与东华门形制相同。门楼高33米，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，面阔五间，进深三间，四周出郧，米枋上绘有墨线大点金旋子彩画。墩台正面中央开有三座外方内圆的券门。 清代檐下“西华门”匾额原为满、蒙古、汉三种文字，后减为满、汉两种，民国时期只有铜质汉字。门楼内用于存放阅兵所用的棉甲及锭钉盔甲，门楼外立有“至此下马”石碑。 西华门可谓精英荟萃之地。清代设立在武英殿的修书处等机构和内务府均设在西华门内，一些文人到修书处办公，内务府官员人宫办事，以及参加宫中庆典的人，都由西华门出入。而清代专门培养国家重要干部的官办学校成安宫官学，也位于西华门内。另外，专门负责将佛教经典《大藏经》译为满州文字的清宁经馆，清代修书机构之一的三通馆，清宫负责修订历朝实录的实录馆，清代编修历代涛文作品及皇帝指定书籍的文颖馆，这四个机构也都位于西华门内。 1900年，八国联军打进北京，慈禧携带光绪皇帝仓皇出宫，正是由西华门出的紫禁城。 太和门位于内金水桥之北，是紫禁城外朝宫殿的正门也是紫禁城内最大的宫门。门前铜鼎四只，为明代铸造的陈设铜器。列铜狮一对，左雄右雌，威武凶悍，是故宫六对铜狮中最大的一对。太和门明初称“奉天门”，明嘉靖时期改称“大朝门”又改称“皇极门”。清顺治时期改名太和门，这一名称沿用至今。 太和门建成于明永乐十八年（1420年），明嘉靖三十六年（1557年）四月毁于雷火，次年六月重建。清顺治元年（1644年）十月一日，顺治帝在皇极门举行入主中原的登基大典。顺治三年（1646年）、嘉庆七年（1802年）重修，光绪十四年（1888年）十二月十五日，太和门太和门毁于火灾，现存的太和门是清光绪十五年（1889年）重建的。 太和门上覆重檐歇山顶，下为汉白玉基座，梁枋等构件施以和玺彩画。太和门是一座殿式门，高23.8米，面阔9间，进深3间，建筑面积1300平方米。在中央三个开间各安一座实榻木门，这是一种用木板拼合而成的板门，门上排刻着九行、九列共计81枚门钉和一对兽头衔门环的门铺首，这种装饰是木板门中最高的等级，紫禁城内宫门、院门都是这样的形式。在太和门外立面的左右梢间（即最外侧的一开间）上设有槛窗，四扇格扇窗安在槛墙上。窗为四抹头，中间为格心，上下各有一块绦环板。格心上有三交六槐菱花格眼，上下绦环板上饰有一条金龙游弋于云朵之中。窗边挺和抹头上有金属面叶，表面均冲压出龙纹作装饰，这样一扇不大的槛窗上也有龙纹42条之多。边挺的看叶上装饰有纽头圈子，窗下槛墙表面贴有龟背纹的瓷砖。这里的槛窗除了尺寸较小之外，其形式及所用装饰和太和殿的槛窗一样，由此可见太和门的重要地位。 太和门左右各设一门，东为昭德门（明代称弘政门），西为贞度门（明代称宣治门）。太和门前有面积约26000平方米的广场，内金水河自西向东蜿蜒流过。河上横架五座石桥，习称内金水桥。广场两侧是排列整齐的廊庑，习称东、西朝房，并有协和门（明代称会极门）和熙和门（明代称归极门）东西对峙。东侧廊庑在明代用作实录馆、玉牒馆和起居注馆，清代改作稽察钦奉上谕事件处和内诰敕房。西侧廊庑在明代为编修《大明会典》的会典馆，清代改为书房和起居注馆。 按照紫禁城的功能设计，太和殿为皇帝处理国事的核心建筑，太和门只不过是太和殿的正门。然而在明代和清代初期，太和门却“越俎代庖”成为文武官员和皇帝处理政事的地方，即“御门听政”。史载明成祖朱棣迁都北京后，在金銮殿办理政务不到百日，紫禁城三大殿便遭火灾焚毁。朱棣称“违背天意”，不敢重修，只得将奉天门作为常朝和停征的重地。英宗正统六年（1441年），三大殿重建，但有的皇帝仍愿在太和门听政。顺治元年（1644年）九月，顺治皇帝作为清代定鼎北京后的第一个皇帝，在太和门颁布大赦令。同样，顺治也在太和门听政，直到康熙时，御门才移至乾清门。 御门听政于常规日的早晨举行，冬春季早上六点，夏秋季早上五点。届时午门击鼓，文武大臣列队从午门左右掖门进入，过金水桥，按照品级分列于太和门两侧，东西相向立。当皇帝御门升宝座之时，鸣响鞭炮，大臣们行一跪三叩礼，在太和门广场御道两侧齐刷刷跪倒一片。九卿六部大臣一次奏事完毕后，再次鸣放鞭炮，皇帝起驾回宫，百官退出。 太和门前西侧有一个巨大的石函，上覆盘龙纽的函盖，仿佛贮藏印玺的宝匣。石函的用途，今天鲜为人知，即使皇帝在位时，人们对此也不甚知悉。清代嘉庆帝有一次祭天坛由午门回宫，问南书房翰林，石匮是干什么的？大家都莫名其妙。主编《四库全书》的纪昀，曾向督办三大殿工程的官员讨教过此事，人家答称匮中多朽粟，认为应是嘉量。后来穆彰阿到现场亲眼看视，发现不搭架子无法开启匮盖。纪昀是乾隆时人，穆彰阿是同治、光绪时人，中间又有嘉庆君臣，三者相持上百年，人们竟搞不清石匮的用途。由此可见此物非清代所置，而应是明代设置的。还是乾、嘉时人陈康祺在《郎潜纪闻》中分析得对：“丹墀下之石匮储米谷。值大驾出宫，卤簿中象负宝瓶亦储五谷。”石匮远远大于太和殿丹陛上的嘉量，断为嘉量显然不确。石匮贮五谷，表现民以食为天的传统思想，反映了皇帝重农务本、劝课农桑的原则。 光绪十四年（1888年）十二月十五日深夜，太和门西的贞度门失火，向东延烧太和门、昭德门以及整个太和殿南庑。由于当时消防器材不全及灭火水源不足，大火烧了两天才被扑灭。起火原因是贞度门值夜班的护军富山、双奎，把旧洋油灯挂在贞度门东山墙后檐柱上睡了觉。时间一久，油灯烧着柱子，四更火起，借着大风，烧个不停。事后二人都被处绞刑。 这是一场不大不小的火灾，但时机不好，40天后即转年正月二十六日，正是光绪帝大婚的吉日。大婚纳采、迎娶都必经太和门，否则不经正门娶来的算不得皇后。时间紧迫，又值天寒地冻，修复三门肯定来不及。于是，宫中请来市面上扎彩棚的能工巧匠，按原建筑面貌复制，其高卑广狭，乃至檐角小兽、大吻雕镂，无不惟妙惟肖，即使宫中人员也看不出真伪，而且高逾数丈竟风吹不摇，这样应付过了大婚。 太和门虽遭此大火，但还有“旱地流水”的传说。原来，太和门丹陛上的压口条石，有一块因含有石英等成分，在阳光照耀下，如同清水流动，人们于是给它起了个“旱地流水”的名字，大概也想借以压火。
