模式口太监张升墓碑探访
模式口地区除了规模较大的田义墓群外，还散落多处明代太监墓地。法海寺旁涌泉寺附近有李童墓，可惜我一直说去寻找，但总是抽不出时间。而我寻找到的，是位于承恩寺东侧夹道儿里的一个张升墓碑。
说来也巧，那天我和哥们儿去显应寺参加一个摩崖石刻的讲座。其实主要的目的是拍寺内建筑，讲座压根儿就没听。拍完以后，我们计划坐车去鲁谷，谁知道坐反了方向了，直接给干到了模式口大街西口。哥们儿因为没去过田义墓，索性我们就下车，直接奔着田义墓去。可惜田义墓当天正在施工，暂停对外开放了。没辙，只好去第四纪冰川陈列馆看看了。因为他手里有本北京博物馆的通票，一张可以算两个人。
在前往冰川陈列馆的路上，一个敞开的破院子吸引了他的注意。他说从网上看到有人在这块儿拍到过一个太监的墓碑，应该就是这个位置。紧接着他就通过手机搜索，果然在这个院子后墙发现了这块镶嵌在墙里的石碑。
说真的，如果不是对文物古迹有着特殊癖好的人，很难会去发现这个地方，更不会说为了仅露出一半的石碑而冒着被狗咬的危险进院子去寻找。张升墓碑只露出“乾清宫牌子”五个大字，其他的都看不到。
张升生于嘉靖二十九年十二月初九日，别号慧庵。要说起张升进宫当太监，还挺有戏剧性的。那是在嘉靖四十一年的春天，张升正在农村集市上卖农副产品，被奉命招募太监的曹拜发现，曹拜见张升相一表人才，相貌堂堂，顿生招募之心。言谈中，知张升粗通文墨，很有发展前途，于是招进京城，送内书馆读书深造。张升读书刻苦，“虽寒暑口不绝诵，旦夕手不释卷”，被尚衣监的掌印太监看中。尚衣监在明代“二十四衙门”中，专司皇 上衣帽鞋祙之事，经常接触皇上、皇太后等人。
万历六年， 张升晋升慈宁宫司房近待。慈宁宫是神宗之母李太后的寝宫，自从张升到慈宁宫后，便与李太后结下不解之缘。除侍候皇上、皇太后衣帽鞋祙之事外，张升还奉旨督造了几处工程。那是万历三十五年的“漷邑永乐店慈圣皇太后发祥工程”。从《明神宗实录》可知，发祥工程由景命殿、华严寺、真武庙三部分组成。神宗还写了《御制漷县景命殿碑文》，碑文中说：“顺天府通州漷县永乐店，乃圣母皇太 后诞育之地，淑气所钟，宜有表章，以示来许。”这项工程的主体建筑为景命殿，由大门、主殿、后殿所组成，围以墙垣。景命殿之西为华严寺，景命殿之东为护国 崇宁至德真君庙。万历三十八年，工程告竣，神宗赐其玉带，加禄食，“以励其功也”。
万历四十二年，李太后薨逝。张升转为乾清宫牌子，专门侍候皇上。六年以后，即天启元年九月十四日，张升去世，“葬于阜成关外磨石口地方承恩寺之侧”。第三代武清侯李诚铭为其墓志铭篆盖。
模式口、高井一带，皆为承恩寺赐地，张升之所以能在赐地范围内下葬，应与承恩寺有关。如果这一推测成立的话，张升生前，应经常往来于京城、承恩寺之间，李太后也应知道有座承恩寺。见佛就拜、见庙就烧香的李太后，也应到过承恩寺。
本条记忆来自于贡献者“南城老李1979”，该贡献者于2018年6月入驻本项目平台，参与记忆贡献，现已成为本项目的合作伙伴。
