从老北京婚前嫁妆画，到如今的婚礼恶俗形成
嫁妆画污染了眼，会怎么样？
过去大户人家的小姐大门不出，二门不迈，恪守女德，性教育又不普及，因此对男女之事知之甚少，直至婚前仍是一张白纸。家里就在嫁妆中陪送一册“嫁妆画”。
“嫁妆画”是手卷或册页的形式，上绘形态各异的男女交合情景，能使新婚夫妇了解周公之礼，增加生活情趣，融洽双方感情，起到性启蒙的作用。
这种私密的册子都是秘不示人，由卖翠花的小贩偷偷捎买的。电视剧《琉璃厂传奇》中的崔有和到大宅门中卖翠花(绒、绢花头饰)，因泄露了嫁妆册子，污了太太小姐的眼睛，被主家破口大骂，砸了摊子，一顿暴打。
野婚是怎么描述的
刘绍棠先生的小说《野婚》中有这样的情节：乡间少女不懂风月，父母又碍着面子不好说教，出嫁前就请本家或乡亲婶子、大娘抹下老脸去帮着启蒙说破，教习指点，免得圆房时手足无措，心惊木讷。这个营生叫“说风月”，能有少量的收入。
也有人家陪送男女交合瓷塑“压箱底”的，表面是瓜果型的瓷盒，打开却春光乍泄，另有玄机。“嫁妆画”和“压箱底”在民间都有避邪和避祸的寓意。
为避免男女双方婚前乱性，让人说“先有后嫁”，失了礼数，所以按风俗婚前三天男女不能见面，一些事情由旁人代劳传递。风俗遗存至今，现在且仍有遗俗婚前一天双方不见面的讲究。
因为新娘家住的远或是外省人，北京还有个“就亲”的风俗，就是结婚头天新娘借住在亲戚朋友家，从这里接亲。现在更流行租住宾馆接亲的，又方便又风光。
拦婚车的“恶俗”是怎么演变的？
北京城里接亲都是上午，婚车必须12点前到达夫家，否则就算二婚。而在通州、大厂、三河一带，由于这些年来“拦婚车”的风俗愈演愈烈，简直变成“恶俗”，所以接亲凌晨四、五点就开始了。
“拦婚车”的风俗北京乡间自古就有，半路拦车的乡亲 ，向新人讨要些烟卷、糖果，说几句吉利祝福的话，沾沾喜气，双方都高兴。可现在“拦婚车”简直成一种职业了，十几个膀大腰圆的小伙外加几个老头老婆儿，理直气壮，蛮不讲理，不但要烟酒茶糖，还要人民币现金。得不到满足就强行拦车，挖苦斥骂，成了当地一害，使古老的风俗变了味儿。
北京城里接亲还有“叫门”和“藏小鞋”的风俗。接新娘时新郎要多次叫门，说好话，递红包，新娘的七姑八姨和姐妹闺蜜才会嬉笑着开门。进屋后，新郎还要翻找到新娘藏好的婚鞋，亲自为新娘穿上才能上路。这是增加喜庆气氛调笑和考验新郎的环节，新郎免不了又要拱手说好话，送红包。
看到心上人被折腾得满头大汗不知所措，新娘就会害羞地努嘴、使眼色，暗中指点，充满疼爱和怜惜。在郊区则有弟弟为姐姐挂门帘的说法，大红的门帘绣着富贵牡丹或喜鹊登枝，由弟弟亲手挂在新房的门上，表达自己对亲人良好的祝福，姐夫要给小舅子喜钱的。
北京地区送亲讲究很多，什么“姐送妹，穷一辈”、“姑不接，姨不送”,寡妇不能送亲，双身子（孕妇）不能参加婚礼，这些风俗一直延续着。
婚车讲究不走“回头路”，来去的路线要岔开，哪怕多绕圈跑路。路上遇到桥梁和路口，新人要撒一些硬币，这叫“买路钱”；如遇到别的婚车，要撒几个顶针，防止抢了喜气；在乡间如遇到出殡的队伍，也不算犯忌，因为“红白喜事”相遇很常见，这时决不能逞强抢道，要让出殡的先走，因为“人死为大”，这是古老的乡俗。到了夫家第一件事新娘要喝一碗白糖水，为的是将来小日子甜甜蜜蜜，新娘嘴甜爱叫人。
见到参加婚礼的小孩都要给“喜钱”；在乡村吃完了流水席要在盘子底下压些钱，这叫“汤钱”，是谢厨子的。
按风俗新人三天后回门，现在也有简化到当天下午回门的。但一个月内，小夫妻必须双飞双宿，情意绵绵，不能让一人守空房。
本条记忆来自贡献者“陈伟”，该贡献者于2018年6月入驻本项目平台，参与记忆贡献，现已成为本项目的合作伙伴。
