腊八一过跑旱船，载歌载舞过大年

       一过腊八，北京人就开始忙年了；正月里过大年，更是京城各路花会大显身手的好时候。北京的花会历史悠久，远的不说，元代定都北京之后，就曾组织过盛大的走会活动：“（泰定元年/1324年二月）甲子，作佛事，命僧百八人及倡优百戏，导帝游京城。”（见《元史.泰定帝本记》）明、清两朝，京东丫髻山、京西妙峰山香火日盛，信徒众多，每到庙会期间，北京周边各县香客不远百里，扶老携幼，纷至沓来，场面颇为壮观。

    京城内外的各档民间花会，更是以这里为中心，摆开阵势，酬神祈福，争相献艺，尽显绝活。除了在年节，大、小庙会和求雨免灾要走会，每逢皇家盛典，祝寿，大婚，京城里还要走皇会。届时，京城方圆百里的优秀会档都要进京献艺，演出之后，还要排出名次，依次封赏。统治阶层对民间花会的青睐和欣赏，对北京地区民间花会的发展，确实起到了很大的推动作用。

    北京花会会档繁多，包括开路（飞叉）、五虎棍、少林棍、中幡（也叫大执事）、跨鼓、高跷秧歌、地秧歌、杠箱、杠子、石锁、花坛、小车会、跑驴儿、跑旱船、龙灯、舞狮、什不闲儿、霸王鞭、太平鼓等几十档。有人不明白，小车会和跑旱船形式差不多，有什么区别？小车会是用竹竿扎成一个框架，挎在演员身上，上支彩棚，下围彩布，一边画一个车轱辘，象征是一辆车，一个女演员坐在车中，花枝招展，浓妆艳抹，有的还做双假腿放在上面，仿佛女子盘腿而坐，后有推车老汉，前有村姑、村童拉车，时而模仿上坡、下坡、过坎儿，时而逗趣。

    跑旱船是用竹竿扎成船型，上支凉棚，下围布帘，布帘上画上水波浪纹，模拟船在水中，女演员穿红着绿，珠翠满头，手扶船帮，左旋右转，时起时伏，时而颠簸，犹如水上跑船，旁有艄公呼应配合，做出各种划船动作。妻子的姥姥久居京城，八十多岁时还能玩跑旱船，她说，我舞的和别人不一样，是当年和29军学的，国民党军也有文工团。清代曲艺艺人曾编了个串铃数子《子弟过会》（大过会），对各档花会进行了详尽介绍，京城八角鼓名票律宁先生最擅此段，演唱和表演十分出色，堪称绝活！

    北京民歌专家李丹书先生说，花会中的高跷、秧歌、小车会、跑旱船等会档都有唱段，如高跷的唱段《要嫁妆》、《绣门帘》、《五袍》、《花鼓》等；秧歌的唱段《大树开花》、《马莲开花》等；小车会的唱段《小拜年》、《跑旱船》、《十想》等；跑旱船的唱段《大四景》、《小四景》、《十二月探妹》等，有的是花会专用曲调，有的是民间小曲，内容十分丰富，极富北京地区民间色彩，是北京民歌中地方特点最浓的体裁之一。遗憾的是，花会的唱段现今大多已失传，人们只能看到表演，却听不到优美的演唱了。

有一首小车会的曲子《跑旱船》却顽强的生存下来，一直在北京民间流传。

大年初一头一天，

小妹妹跪在姐姐面前，

姐姐一见忙搀起，

跑上前，拉衣衫，

慌忙掏出了压岁钱：

一奶同胞拜的什么年！

正月十五闹元宵，

门头村的秧歌来到了，

大姐又把二妹妹叫，

二妹妹，听见了，

蹬上花鞋往外跑，

锣儿鼓儿敲得真热闹。

二月里来龙抬头，

小姐俩又上了绣房楼，

大姐绣一个枕头顶，

二妹妹，不会绣，

绣了个狮子滚绣球，

两个手儿发麻汗珠儿流。

     这个小曲儿也叫“吴桥落子”，唱起来是铿锵有力，欢快活泼，再加上锣鼓点，更能衬托出节日的喜庆。听名称应是河北一带传过来的，但奇怪的是，在河北吴桥当地却无人知晓，没有流传。德云社郭班主说的传统相声《九艺闹公堂》，插入了“吴桥落子”的演唱，现场非常火爆；

    单弦牌子曲很早就把“吴桥落子”收为曲牌，在《老妈上京》中演唱；我的老师曲艺家赵俊良先生唱过一个小曲儿《小斗牌》，用的也是这个曲调，内容夸张、有趣，令人捧腹；密云县的抗日民歌《抗战小调》，属于“跑旱船调”的同宗民歌，格律未变，但旋律有部分变化，铿锵中蕴含婉转，风格独特。

     在安徽、甘肃、陕西等地，也有名为《跑旱船》的民歌小调，都是闹社火时烘托热烈气氛的歌曲，其中陕北的《跑旱船》影响最大，高亢奔放，热烈明快，全国闻名，唱红了歌唱家聂建华。正是：唱支小曲《跑旱船》，载歌载舞过大年！

作者：陈伟