天坛建筑群之斋宫
天坛算是我最熟悉的地方了,打小儿有事儿没事儿的老爷子老太太就会带我进去玩儿。那会儿门票也便宜,里面也没现在那么多人。尤其是夏天的旁晚,老爷子经常带我去里面纳凉。有的时候还给我抓个季鸟儿逮个蛐蛐什么的。
自打上学后,我也就离开了崇文,混迹宣武的那些年,几乎没怎么去过天坛。貌似我上学后再一次去天坛是1997年,高中的时候。接下来在往那里跑,就是2009年了,我拥有了自己的单反后。
天坛里面有几大块景点儿,祈年殿、圜丘、回音壁什么的后来都独立出来,不能随便进了,得买票。貌似我小时候,这些地方随便进,没人管。如今的天坛与其说是公园,到不如说是北京城老百姓的一个晨练场所。2009年和2011年我两次大早上的跑过去,就拍晨练的人。
天坛里有个斋宫,我印象中从来没进去过,可老太太说在我小时候她带着我进去过一次,可我实在是没什么印象了。那会儿斋宫也不要钱,现在独立出来,联票里还不包括,到门口现买。说实话,拍北京这么多年,凡是花钱买票进的地方我都不作为重点,反正也拆不了,不着急。
今年寒假的最后的几天,老爷子老太太一早儿奔天坛遛弯,得到消息后,利马儿收拾好装备直奔北门。按说这次去的主要目的是拍神乐署,最后买了张通票,俩地方都能去,索性就去斋宫看了看。
所谓的斋宫是皇帝进行斋戒的场所,在皇室的各种祭祈建筑中,都建有斋宫。现存最完整的斋宫建筑是北京天坛的斋宫。斋宫在天坛圜丘坛成贞门外西北,坐西朝东,平面为方形。宫墙两层,外层叫砖城,周长为66.07米;内层宫墙叫紫墙,周长为41.33米。围墙正东有宫门2道,左右各有1座角门,角门前面又各有1座汉白玉石桥。紫墙四周有167间回廊环绕,是守卫宫墙的八旗兵丁遮避风雨霜雪的地方。回廊上画有1300多幅人物、山水、花卉、翎毛等彩画。回廊外面有深池环绕,整个斋宫层层设防。石桥前面南北各有朝房5间,是侍卫和禁军兵将的临时住房。进二道宫门,迎面就是斋宫的五间正殿。殿座全是汉白玉石基和石柱。建筑结构和正式宫殿一样,重檐垂脊,吻兽俱全。但殿顶成拱券形,不露栋梁榱桷痕迹,故名无梁殿,是北京著名的古建筑。殿前左右各置配殿3间,丹墀之上,左右各置一座高大的白石亭子,左边的叫斋戒铜人亭,右边的叫时辰亭。清帝入斋宫时,先在斋戒铜人亭内的小方桌上,铺一块黄云缎桌布,上摆一尊铜铸人像,乌纱玉带,手持“斋戒”牌,以此警示皇帝要虔诚斋戒,切忌胡思乱想。这尊铜像,据说是唐太宗李世民的著名宰相魏征,上祭时间到,铜像立即撤去。斋宫的东北角有一钟楼,是乾隆时修建的。内悬挂着明朝永乐年间铸造的大铜钟。皇帝祭天的时候,从起驾出斋宫就开始鸣钟,到皇帝登上坛台时,钟声即止,大祭礼毕,钟声再起。
正殿后面还有5间大殿,是皇帝斋戒时的寝宫。明清两代帝王,按照典制规定。每到祭天的前3天,都必须先到帝宫内独宿3昼夜,不吃荤腥葱蒜,不饮酒,不娱乐,不理刑名,不吊祭,不近妇女,多洗澡,名为“斋戒”,又叫“致斋”。雍正即位以后,因担心被人暗杀,不敢在斋宫中一人独宿3昼夜,就想出一个“内斋”与外斋相结合的办法。雍正九年他下令在皇宫的内东路南端,另建了一座斋宫,叫“内斋”,将天坛内的斋宫叫“外斋”。从祭日的前3天开始,他在内斋独宿三昼两夜,叫“致内斋”;在祭天前一日的夜间11点钟,他才从“内斋”移往“外斋”,叫“致外斋”。算起来他在天坛内的斋宫只停留4小时左右。帝王的寝宫,应该铺黄色琉璃瓦,但斋宫铺的却是蓝色琉璃瓦,而且采用坐西朝东的布局,因为封建帝王都自命为“奉天承运的天子”,是皇天上帝的儿子。既然要当虔诚祭天的孝子,当然不得在“父亲”面前称皇帝,也不得住黄瓦正殿。这就是斋宫坐西向东,不盖黄瓦的来由。
可能是买票的缘故吧,斋宫里比较清静,没什么游人。那阵子刚好下过一场雪,院内还多少有些残留,拍了一些照片。随便逛了逛就直奔神乐署了,那里才是天坛最吸引我的地方。